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我的尸体支离破碎,拼凑后却是你永生的王!

关注了十七八个健身公号,每天刷七八十篇养生长帖;有氧无氧极限运动样样都来,维生素钙片脑白金纽崔莱药不能停;心率血压睡眠深度每一项指标都要保持良好!哎呀,今天好像又没有走够一万步啊!摔!


宝宝不开心!

不就是想要多年轻一天,多活一天嘛!


你看看历史上,从登基伊始就大造陵墓的秦始皇,到炼丹服药的唐某宗们;从供奉佛祖以求超脱的僧尼,到挤破头抢块风水宝地做墓地的我等屁民。哪个不是这样的宝宝!


就算难逃一死,也总想在另一个世界,还能风风光光,再活五百年!


反观艺术史,因为“怕死”而脑洞大开的创意从来不缺。比如“木姨奶”!


哦不,是“木乃伊”


为了能复活并获得永生,古埃及人不厌其烦地用复杂繁缛的程序来保存尸体。


能有多复杂?


这么说吧,古希腊历史学家希罗多德,花了整!整!十!年!才终于成功get这套技能!



随便拎一段出来,你们感受下:


“如果他们使用最完美的方法来加工的话,他们首先从鼻孔中用铁钩掏出一部分的脑子,并且把一些药料注到脑子里去清洗其它部分。”


看到这里,我已经产生了强烈的生理反应……


会这么做,是因为在古埃及人的观念中,大脑什么的一点都不重要……额,这……好吧……


“然后,他们用......锐利的刀,在侧腹上切一个口子,把内脏完全取出来,把腹部弄干净,用椰子酒和......香料加以冲洗,然后再用......香料填到里面去,......缝好。”


古埃及人认为心脏是人的“智慧之源”,也是复活的关键。所以在处理腹腔和胸腔、取出其它内脏的过程中,需保护好心脏并将它保留在胸腔内,不能有一丝一毫的毁坏。


“......之后,这个尸体便在硝石当中放置七十日。......(之后),他们便清洗这个尸体,并把尸体从头到脚用细麻布制成的绷带包裹起来,外面再涂上......树胶,......,便把它放到人形木盒子里去。.....”(希罗多德,《历史》,商务印书馆,P145)



这还只是制作木乃伊诸多方式的概括总结之一。



有时,祭司还会把一个圣甲虫形状的护身符放在木乃伊的心脏位置。这“既是象征着秩序与光明的圣虫,又是吸血与死亡的代言虫”,就是你在电影《木乃伊》中看到的那个让人鸡皮疙瘩掉一地的黑色甲虫。


《木乃伊》:棺锁上的圣甲虫

《木乃伊》:墙壁上的圣甲虫


这种虫子,学名叫蜣螂,就是我们平时说的……屎,壳,郎!



有人说,这是因为古埃及人看到屎壳郎推粪球,周而复始、连绵不绝,所以赋予其长寿、幸运、吉祥的含义,逐渐幻化为圣甲虫的形象。


圣甲虫形象


这一形象广泛地出现在人们的日常用品、饰物、绘画、雕塑上,陵墓和神庙里自然也不可或缺。


图坦卡蒙墓中出土的项链状胸牌,上面有圣甲虫和荷鲁斯之眼的形象


图坦卡蒙“首饰”上的圣甲虫


圣甲虫饰物后来也更是演化成了人身虫头、代表周而复始、旭日初升的太阳神——凯普里神。 


埃及壁画中的凯普里神


好吧,确定不是戴了个面具吗??


可以看得出,几乎所有的古埃及艺术,都是在为奔向永生的路上拼命加血、添置装备。


图坦卡蒙面具侧面


只保留遗体还不够,埃及人觉得如果能将肖像也完整地保留下来,就能为永生加上双重保险。


戴着白色王冠的图坦卡蒙


于是雕刻家用坚硬的花岗岩雕成法老王的头像,放到无人可见的坟墓,在那里施行它的符咒,以帮助法老王的灵魂可以寄生于雕像,借助雕像永世长存。


女法老王哈特谢晋苏特雕像


所以,在埃及,“雕刻家”一词在当初本义就是——

使人生存的人”。


他们雕凿的肖像作品刻板却并不原始,几何形式的规整和对自然的犀利观察取得了合理的平衡。


阿蒙霍特普四世的王后娜芙蒂蒂七彩雕像


这些本来并未打算用来观赏的作品,到今天,还是如此动人。


《人形石棺上的头像》,石灰岩,托勒密王朝早期,公元前4-前3世纪,高44.4cm,宽50cm、厚32.5cm


而那些本来需要陪葬的活生生的仆役或奴隶,也在艺术的帮助下,得以逃脱厄运,保留了最为宝贵的生命。


男子头像,石灰石,约前2551-2528年,出自吉萨的一座墓室,高27.8cm



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